Перед памятью о многочисленных жертвах родной земли мы вечные должники. И теперь возникает шанс хоть немного рассчитаться и напомнить молодому поколению о значимости мира на нашей родной земле.

Так, ранним субботним утром ребята 5-6 классов отправились в Жабинковский район, чтобы посетить одно из трагических мест, которое рассказывает нам  о судьбе деревни Дремлево.

Здесь жизнь оборвалась более 80 лет назад, когда утром 11 сентября 1942 года, на праздник Отсечения головы Иоанна Крестителя, именуемый в народе Головосеком, в Дремлево ворвались каратели.

Больше в огненной деревне праздников не было — только трауры и тризны. На её месте уже более сорок лет — мемориальный комплекс. Земля из Дремлево хранится также в Хатыни в уникальных «Кладбищах деревень» среди других поселений, уничтоженных хищниками вместе с людьми. Они — и деревни, и люди — погибли преждевременно и больше никогда не вернулись к жизни.

О том ужасном Головосеке в январе 1945 года перед районной комиссией о преступлениях немецко-фашистских захватчиков рассказывали свидетели: «На рассвете в деревню Дремлево на автомашинах ворвался карательный отряд пьяных эсэсовцев, около 50 человек. Угрожая смертью, гитлеровцы угнали всех крестьян в сарай, а сами бросились, как алчные волки, в дома, в поисках сала и яиц, рылись в ящиках, с кинжалами в руках гонялись во дворах за свиньями и курами. В 10 часов дня раздались автоматные выстрелы — палачи расстреливали людей, согнанных в сарай. После чего над деревней взвилось огромное пламя. Это подлые немецкие уроды подожгли мирную белорусскую деревню Дремлево вместе с людьми: стариками, женщинами и детьми».

В мемориале, у подножия кургана, уже сколько десятилетий в начале осени пламенеют шиповники. На кустах рассыпаны алые бусинки ягод, как капли крови тех, кого замучили в огне черным пепельным поутру. Число погибших в результате этого ужасного акта насилия оценивается разными источниками от 183 до 196 человек.

Мемориальный комплекс был установлен в 1982 году. Он представляет собой насыпанный курган с рядом сидячими скульптурами трех женщин: бабушки, матери и дочери, скорбящих за своих близких. Женщины трёх поколений смотрят в сторону деревни с пустым взглядом, а если присмотреться в лица, то видны ужас, боль и горе…

Эти символические фигуры воплощают в себе горечь и печаль за тех, кто стал жертвой печали и несправедливости в тот темный день истории.

По окончании экскурсии ребята почтили минутой молчания память о невинно убиенных.